钱龙配资让教育回到“人”的原点

本文转自：清远日报

这种“以己为范”的生命在场,是任何冰冷的算法都无法模拟的教育底色。

让教育回到“人”的原点

———读《一撇一捺做教师》

　　□魏世通

　　当海量工作被AI取代,当学业竞争的压力耗尽师生的心神,未来的教育究竟该何去何从?二十一世纪教育研究院编著的《一撇一捺做教师》一书,宛如一束微光,穿透了教育的迷雾。它没有堆砌晦涩的理论,而是以31位一线教师的真实故事,深情叩问并回答了教育的终极命题:让教育回到“人”的原点。

　　本书由二十一世纪教育研究院倾力打造,汇集了31位中国优秀一线教师的鲜活实践。全书结构清晰,分为“师者”“课堂”“生活与儿童”和“微光”四个篇章。在“师者”篇中,樊阳、钱锋、常丽华等教师展现了全人教育者的主体自觉,他们潜心课程,面向真实生活,致力于唤醒学生也点燃自己；“课堂”篇则聚焦教学现场,徐莉、王耀杨、华应龙等教师打破了“唯知识”“唯分数”的桎梏,将数学、语文等学科教学转化为有意义的精神生活,让课堂充满温度与趣味；“生活与儿童”篇深入儿童的内心世界,马玲、朱爱朝、周其星等教师通过阅读推广、科学启蒙等方式,给予生命完整的滋养,践行“了解儿童比了解学科更重要”的理念；最后的“微光”篇,张轶超、张辉诚、宋新菊等教师则在乡村或边缘地带,以个体的坚守改变填鸭式教学,唤醒孩子们的自由与个性。这31个真实案例,不仅提供了可触摸、可复制的教育样本,更勾勒出中国基础教育创新者的真实图景。

　　书中那一个个鲜活的教育瞬间,没有高高在上的说教,只有扎根泥土的坚守。这不仅是一部教育实践的记录,更是一面映照教育初心的镜子。它让我们深刻意识到,在时代洪流中,真正的教育智慧,始终在于以“人”育“人”。

　　读罢此书,我最深的感触之一,是“一撇一捺”背后所蕴含的“看见”的力量。汉字“人”由一撇一捺相互支撑而立,这恰如教育的本质———它从来不是知识的单向灌输,而是灵魂与灵魂的唤醒与共振。书中那些令人动容的细节,无不印证着“好的教育,是看见每一个孩子”。无论是美术教师面对孩子画出的“仙人掌妈妈”时,放下成人审美标尺去倾听背后的敏感与渴望；还是数学教师秉持“我不是你的老师,只是一个你可以问路的旅伴”的姿态,将学生从疑惑中解放出来。他们都在践行一种“眼里有人”的教育。在分数至上的焦虑中,我们常常只看见“不合格”的画作或“不及格”的分数,却看不见笔触背后那个渴望被读懂的生命。真正的教育者,必须学会蹲下来,放下评判的姿态,去接纳那些天马行空的想象,去呵护每一个孩子眼底独一无二的世界。

　　其次是本书让我重新审视了教师在技术时代的不可替代性。当AI可以瞬间学会知识、批改作文、生成教案时,教师还剩下什么?书中的31位教师用他们的实践给出了铿锵有力的回答:剩下的是技术无法替代的那部分———面对面的凝视,具体的回应,一个活人在另一个活人面前流露出的喜怒哀乐。正如刘云杉教授所言,全人教育不是空洞的全面,而是扎根具体的生命际遇中,“以鲜活示范生命”。知识可以检索,技能可以训练,评价可以量化,唯独“一个生命对另一个生命的影响”无法被程序化。教师不仅是传授知识的教书匠,更是用自身的人格修养、情感温度去点燃学生自主学习与独立思考能力的引路人。这种“以己为范”的生命在场,是任何冰冷的算法都无法模拟的教育底色。

　　此外,书中对“全人教育”的探讨,也引发了我对教育结构性困境的深刻反思。书中反复提及“教育是慢的艺术,是静待花开的过程”,但在现实的升学压力和繁重的非教学任务面前,这种“慢”显得尤为奢侈。正如书中所言,每一次提出“全人”的时候,往往也是“不全”的压力最大的时候。然而,这31位教师的存在,恰恰提供了一种在系统性挤压中个体抵抗的样本。他们证明了,即使在并不理想的工作环境中,只要面对孩子,教师依然有回旋的余地。他们坚持“说人话、做人事、通人性、解人情”,在有限的课堂里创造无限的可能。这种在夹缝中坚守教育本真的勇气,比任何完美的教育理论都更令人敬佩。他们让我们看到,全人教育不是把课表填得更满,而是教师本人先成为一个完整的人,然后用这个完整性去面对学生。

　　《一撇一捺做教师》不仅是一本书,更是一种教育信仰的传递。它提醒我们,无论时代如何变迁,教育的起点和终点都是爱。

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